LA FILOSOFÍA PERENNE
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12) A nada ni a nadie rechaza la Filosofía perenne... Incluso el materialismo más feroz, por ejemplo, forma parte de la cosmovisión integral e integrada de esta Filosofía.
Como un círculo concéntrico muy alejado del núcleo del círculo (materialismo-espiritualismo), pero al fin y al cabo como parte del círculo de la verdad acerca del ser, del pensar y del hacer...
13) Lo único que rechaza con energía esta Filosofía perenne, siguiendo el mismo ejemplo, es que este materialismo feroz quisiese colocarse como núcleo central de la verdad acerca del ser, del pensar y del hacer... No rechacemos los aportes de cualquier materialismo, incluso del materialismo extremo, pero tampoco pretendamos concederles más de lo que realmente pueden aportar al pensamiento...
La Filosofía de la Edad Media es, por ello, una Filosofía abierta, contra lo que pueda decirse gratuitamente en contra de ella...
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15) Y por ser una Filosofía abierta y conciliadora, se convierte en el PUENTE entre la Filosofía de la Antigüedad (1) y la Filosofía de la Edad Moderna (2)...
Es ella el “tercer término”, el número 3, que sintetiza, que trasciende, que concilia y unifica y realiza la verdadera Filosofía...
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19) El concepto analógico para los fenómenos bio-psico-social-espirituales de la salud y el bienestar es “la homeostasis”...
es sumar y no restar... es “equilibrio”… es conjunción y no disyunción... es evitar y sanar las polarizaciones y extremos de la fisiología, o de la psique, o incluso del espíritu... Glucosa Y sodio, ambos, en equilibrio celular homeostásico… Vida Y muerte, ambas, en la dinámica intracelular e intercelular y de los tejidos... Razón y pasión, en una dinámica equilibrada de las emociones y del espíritu…
20) El concepto analógico para los fenómenos bio-psico-social-espirituales de la enfermedad es también “la homeostasis” u “homeopatía”...
21) Así que, el concepto analógico para los fenómenos del pensamiento, de la verdad, de la conducta, de la vida, no puede ser sino el mismo... Simplemente: “el justo medio”, el equilibrio, “la homeostasis”... Es en la Filosofía de la Edad Media donde encontramos la “homeostasis del pensamiento y de la vida”...
El acercamiento y el tratamiento que la Filosofía perenne da a los grandes problemas filosóficos es verdaderamente “homeopático” y logra una admirable “homeostasis” de síntesis e integración del pensamiento...
22) Tal vez, entonces, pudiéramos y debiéramos llamarle a esta Filosofía de la Edad Media, a la Filosofía perenne, la HOMEOFILOSOFÍA...
Por ser ella una filosofía que sana, que ilumina, que pacifica...
Álvaro, Artesano en Resistencia
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